The_Wanderlust

教会每周六的共修，我从不曾参与。

自知佛学知识浅薄，于是决心今晚参与共修；静坐，念诵经文，经典分享。

每每学习都只是聆听，做做记录，但未曾整理，没有记载，于是时日久远后便无法忆起，如未曾学习一样徒劳。

今日学习： 

《增支部》Aṅguttara Nikāya

增支部6集55經/受那經 （AN.6.55 Soṇasuttaṃ ）

（https://agama.buddhason.org/AN/AN1186.htm）

尊者受那精进修行却未证得解脱，因烦恼而升起还俗之欲望。世尊得知此事，前往劝诫。世尊问受那，琵琶琴弦过松、过紧的时候能够弹奏吗？再问琵琶琴弦不過緊、不過鬆，弦與弦的均衡建立時，能弹奏吗？

「同樣的，受那！過於發動活力，則導向掉舉；鬆弛的活力，則導向懈怠。 
　　受那！因此，在這裡，請你確立活力的平衡、通達諸根的平衡，並且請在那裡取相。」 尔后受那尊者证得阿罗汉。

...

「大德！受那煩惱已盡、修行已成、應該作的已作、負擔已卸、自己的利益已達成、有之結已被滅盡、以究竟智解脫的阿羅漢比丘，傾心於六件事：傾心於離欲、傾心於獨居、傾心於無瞋害、傾心於渴愛的滅盡、傾心於執取的滅盡、傾心於無癡。 」

共修后与主持人稍作探讨，关于印度佛教史，关于各部派佛教，并借了两本书回家，希望借此心力的延续，好好开始学习。

1.《学佛的基本认识》庄春江编著

2.《原始佛教》水野弘元著 如实译

顿时觉得，还有好多好多知识必须学习，任务必须完成，时间完全不够支配。

回家开始着手处理记录，甚是困难。资讯爆炸的时代，我们必须练就一身技能，来选择性吸收，消化，分析，再复述，记住所需学习的资讯。过程耗时，愿有力持续前行。

看了慧光长老的佛教历史的演变视频，提及我们必须从历史的角度探究佛教从原始发展至今所衍生的各法门，并强调探讨南北传阿含经，以自己和佛法，而非外力为皈依处。

看阿含经简介，大略把重点写在笔记本里。

忙碌的时候，儿女私情终于也可以自然而然地被淡忘。

愿往后不再执着于它，断除贪欲，只管好好学习。

资源1：

佛教歷史的演變- 慧光长老

https://www.youtube.com/watch?v=Jt2oIcdAqLk

资源2：

庄春江工作站-阿含经南北传对读等等

https://agama.buddhason.org/index.htm

愿，

福慧双修，法喜充满！

Sadhu! Sadhu! Sadhu!